INVESTIGACIÓN
Desarrollamos procesos de investigación-acción no opresiva (una metodología propia que hemos construido en muchos territorios) que integran metodologías de las artes y las ciencias, siempre en diálogo respetuoso con el territrio, los seres más que humanos, las comunidades locales y sus saberes.
Estos procesos incluyen grabaciones en campo, talleres de escucha, recorridos comunitarios y documentación de ecosistemas sonoros, con el fin de generar conocimiento riguroso y ético sobre la biodiversidad, las culturas y las memorias territoriales.
Generamos espacios de formación artística y científica para todas (especialmente mujeres y niñas) que posibilitan la producción de conocimientos situados desde los territorios.
Nuestra estructura política reconoce que investigar es intervenir en el mundo. No entendemos la investigación como un ejercicio neutral, sino como una práctica situada que implica responsabilidad hacia los territorios, las comunidades y los procesos que acompañamos.
Nuestras Guías de Investigación Ética surgen de más de una década de trabajo en investigación artística, procesos territoriales y defensa biocultural. Son un marco vivo que prioriza el cuidado, la escucha, la justicia epistémica y la rendición de cuentas. Estas guías orientan todas nuestras iniciativas: investigación, conservación, residencias artísticas y de investigación, y acompañamiento comunitario.
Compartir este marco es parte de nuestra ética. Creemos en la circulación abierta de metodologías como forma de fortalecer prácticas colectivas y construir investigación responsable. Descarga nuestras guías y conoce más:
Nuestros laboratorios están diseñados desde metodologías doferenciales, inclusivas y basadas en teorías no opresivas, decoloniales y con un enfoque que respeta lo humano y más que humano, estos labs juntan agentes científicos y artísticos al rededor de formas de generar emancipación desde la búsqueda de saberes.



Nuestros espacios curatoriales y experiencias sacan los espacios artísticos y expositivos de los lugares hegemónicos para poner en diálogo al territorio con las personas que lo intervienen, colocamos los saberes en una linea horizontal que revela nuevas luces y luchas para escuchar desde nuestra práctica.









